امام جمعه چهاربرج:
بصیرت و دشمنشناسی درس عاشورا است
امام جمعه چهاربرج گفت: عاشورا مدرسه بصیرت، دشمنشناسی، ولایتمداری و حضور بهموقع در صحنه است.
به گزارش خبرگزاری صداوسیمای آذربایجان غربی، حجتالاسلام جلالی در خطبههای نماز جمعه این هفته چهاربرج با تأکید بر لزوم دشمنشناسی و با بیان دشمنشناسی با محوریت دشمنان امام حسین (ع) و چرایی واقعه کربلا، اظهار کرد: یکی از اساسیترین نیازهای امت اسلامی در همه اعصار، شناخت جبهه حق و باطل و تشخیص دوست از دشمن است و قرآن کریم نیز بارها مؤمنان را از غفلت نسبت به دشمن برحذر داشته است.
امام جمعه چهاربرج با بیان اینکه حادثه عاشورا و فاجعه کربلا، تنها یک رخداد تاریخی نیست، بلکه یک جریان مستمر و درس همیشگی برای اهل ایمان است، افزود: عاشورا مدرسه بصیرت است؛ مدرسهای که به ما میآموزد اگر جامعه اسلامی از دشمنشناسی، ولایتمداری و حضور بهموقع در صحنه غفلت کند، کار به جایی میرسد که فرزند رسول خدا (ص) را با لب تشنه به شهادت میرسانند.
وی با طرح این سؤال که چرا کربلا به وجود آمد و چگونه جامعهای که نام اسلام را بر زبان داشت، در برابر امام معصوم زمان خود ایستاد؟، گفت: انحراف امت از مسیر اصیل اسلام، دنیاطلبی و قدرتپرستی، سکوت و بیبصیرتی خواص، تبلیغات، تحریف و جابهجایی حق و باطل و ضعف غیرت دینی و روحیه نصرت حق از دلایل شکلگیری واقعه کربلا بود.
جلالی با بیان اینکه پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) به تدریج در بخشهایی از جامعه اسلامی، ارزشها دگرگون و روح دینداری تضعیف شد و ظواهر به جای حقایق نشست، تصریح کرد: آنجا که دین به ابزار قدرت بدل شود، زمینه فاجعه فراهم میشود.
امام جمعه چهاربرج با اشاره به اینکه بخش مهمی از دشمنان امام حسین (ع)، کسانی بودند که دین را فدای دنیا کردند، اظهار کرد: امیرالمؤمنین (ع) در توصیف این حقیقت میفرمایند که بسیاری از مردم، حق را تا آنجا میخواهند که با منافعشان تعارض نداشته باشد و وقتی حب دنیا بر دلها حاکم شد، بیعت با یزید و مقابله با حسین بن علی (ع) برای آنان آسان شد.
جلالی با بیان اینکه یکی از عوامل مهم پیدایش کربلا، سکوت خواص و نخبگانی بود که حق را میشناختند، اما در وقت لازم به میدان نیامدند، تصریح کرد: امام حسین (ع) در خطبهای فرمودند که آنچه بر امت گذشته، نتیجه سکوت در برابر ظلم و واگذاری میدان به اهل باطل است و خواصی که باید روشنگری میکردند، یا سکوت کردند، یا دچار ترس شدند، یا در دام دنیا افتادند.
وی با اشاره به اینکه حکومت اموی با استفاده از تبلیغات مسموم، تحریف افکار عمومی، تطمیع، تهدید، و جعل روایت، فضا را به گونهای ساخت که حق در حاشیه قرار گرفت و باطل بر مسند نشست، اظهار کرد: این همان خطری است که در هر زمان میتواند تکرار شود؛ هرگاه دشمن بتواند افکار عمومی را با دروغ و شایعه و عملیات روانی تسخیر کند، زمینه فتنه و انحراف فراهم میشود و دروغ میتواند امام را به شهادت برساند و دروغ اگر از زبان خواص جامعه خارج شود التهاب آفرین میشود.
امام جمعه چهاربرج با اشاره به اینکه مردم کوفه امام را دعوت کردند، اما بسیاری از آنان در لحظه امتحان کنار کشیدند، گفت: فلسفه قیام سیدالشهدا (ع)، احیای دین، مبارزه با انحراف، مقابله با حاکمیت ظلم، و بیدارسازی امت بود.
جلالی تصریح کرد: دشمنشناسی در منطق عاشورا یعنی شناخت جریان تحریف، جریان نفاق، جریان دنیاپرستی و جریان سستی و سکوت در برابر باطل.
وی اظهار کرد: امروز نیز دشمنیها تنها در شمشیر و نیزه خلاصه نمیشود؛ بلکه در جنگ رسانهای، تحریف حقایق، تضعیف ایمان، وارونهنمایی واقعیتها، شایعهسازی، و ایجاد اختلاف خود را نشان میدهد و جامعه مؤمن، جامعهای است که از عاشورا درس بگیرد و اجازه ندهد تاریخ تلخ غفلت، در صورتی دیگر تکرار شود.
امام جمعه چهاربرج به روز قوه قضائیه و سالروز شهادت مظلومانه آیتالله دکتر بهشتی و ۷۲ تن از یاران امام اشاره کرد و گفت: این حادثه، یکی از تلخترین و در عین حال عبرتآموزترین حوادث تاریخ انقلاب اسلامی است و منافقین با این جنایت خیال میکردند میتوانند ستونهای انقلاب را فرو بریزند، اما خون پاک شهدا نهتنها انقلاب را تضعیف نکرد، بلکه موجب رسوایی بیشتر جریان نفاق و استحکام بیشتر درخت انقلاب شد.
جلالی تصریح کرد: شهید بهشتی شخصیتی کمنظیر بود؛ فقیه، متفکر، مدیر، انقلابی، صبور، زمانشناس، و حقیقتاً مظلوم و امام راحل در وصف او فرمودند: «شهید بهشتی یک ملت بود برای ملت ما» و این تعبیر؛ نشاندهنده جامعیت علمی، عملی، اخلاقی، و انقلابی این شهید بزرگوار است.
وی با بیان اینکه جایگاه قوه قضائیه در نظام اسلامی، جایگاهی بسیار خطیر و اساسی است، اظهار کرد: وظیفه این دستگاه، صیانت از حقوق مردم، احقاق حق مظلوم، برخورد با ظلم و فساد، اجرای قانون، و برقراری امنیت قضایی و اجتماعی است.